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AMAZIONADOS

SEPAHUA

Sepahua es un centro neurálgico para la numerosa población indígena que vive en la zona y que vieron en los años 60 en la misión el lugar adecuado para protegerse de la esclavitud y poder vivir en libertad.

En los años 90, la violencia terrorista afectó directamente al poblado y a la Misión, pero una vez superados ha sabido dar respuesta a la nueva realidad social y las necesidades emergentes.

  • ¿Dónde está?
    Bajo Urubamba y
    Alto Ucayali
  • ¿Qué grupos étnicos hay por la zona?
    Yines, asháninkas, Yaminahuas,
    Amahuacas
  • ¿Cuánta
    gente vive?

    5000
    personas
  • ¿Cómo se llega?
    Por vía Aérea desde Lima o Pucallpa; Por Vía Fluvial desde Atalaya
  • Educación
  • Salud
  • Servicios
  • Pastoral
  • Cultura

Pasa por encima de los iconos para saber más

Dentro de todas las acciones educativas que se realizan en Sepahua destacamos el papel de las residencias, con las cuales dotamos, a los jóvenes de las diversas comunidades que no disponen de un centro de educación secundaria, de una infraestructura y atención adecuada para el estudio. El apoyo que les prestamos es vital ya que de otra manera no podrían concluir la enseñanza obligatoria. Asimismo desde Selvas Amazónicas ayudamos económicamente a los alumnos y alumnas de las instituciones educativas de primaria y secundaria que lo requieran, a través de becas de estudios superiores.

Con el proyecto de Salud tratamos de cubrir las incesantes necesidades en el área y que no encuentran una respuesta adecuada a través de las instituciones locales y regionales, entre ellas el desplazamiento en avioneta y acompañamiento en las urgencias hospitalarias. Además se distribuyen medicinas en la botica de la misión a las personas de bajos recursos que no pueden permitirse costear sus tratamientos médicos (se dan a bajo precio o gratis).

Se prestan servicios en el Aserradero y se proporciona asesoramiento en la venta de madera.

La atención pastoral es permanente en las diversas comunidades, tanto de colonos venidos de las zonas andinas como de naturales de la selva. El trabajo se desarrolla a través de visitas semanales, quincenales y mensuales . Asimismo en este área se incluye el proyecto de Atención a Comunidades Nativas el cual presta atención básica a las comunidades más primitivas y más alejadas geográficamente, las cuales necesitan ayuda y asistencia social.

Desde Selvas apoyamos el sostenimiento del Museo Etnográfico, la Biblioteca y el Albergue, los cuales ayudan a la preservación de la cultura autóctona. Asimismo la implementación de la emisora “Radio Sepahua” que emite en el bajo Urubamba de la Selva Amazónica. Las noticias, programas de salud, entretenimiento, etc., llegan a una población de unos 6000 habitantes de los cuales muchos no saben leer.

KIRIGUETI

Desde su primera casa-misión, una chocita que hacía las veces de capilla, escuela y lugar de reunión, la misión cuenta en la actualidad con un internado indígena, escuela infantil, primaria, y secundaria, centro comunal, posta médica y aeropuerto.

El trabajo no se reduce al poblado, cuenta con importantes comunidades machiguengas en su radio de acción a las que se atiende con numerosos servicios, gracias al apoyo de las familias asentadas en el rio Picha, auténticas protagonistas de la construcción y crecimiento de la comunidad machiguenga más importante del Bajo Urubamba.

  • ¿Dónde está?
    Bajo Urubamba
  • ¿Qué grupos étnicos hay por la zona?
    Machiguengas, Asháninkas, Caquintes, Yines, Nantis, Kirineris
  • ¿Cuánta
    gente vive?

    850
    personas
  • ¿Cómo se llega?
    Vías Fluvial desde Ivochote o desde Sepahua
  • Educación
  • Salud
  • Servicios
  • Pastoral
  • Cultura

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Dentro de todas las acciones educativas que realizamos en Kirigueti destacamos las Residencias, a través de las cuales dotamos, a los jóvenes de las diversas comunidades que no disponen de un centro de educación secundaria, de una infraestructura y atención adecuada para el estudio. El apoyo que se les presta es vital ya que de otra manera no podrían concluir la enseñanza obligatoria. De esta manera pueden incorporarse a sus sociedades con una buena preparación profesional, con su identidad indígena fortalecida y capacidad crítica para analizar los problemas más acuciantes de las Comunidades Nativas. También les damos becas de estudios superiores a jovenes, cuyas condiciones económicas son de extrema pobreza.

En la botica de la Misión de Kirigueti distribuimos medicinas a las personas de bajos recursos que no pueden permitirse costear sus tratamientos médicos (se dan a bajo precio o gratis). Además apoyamos a los enfermos que vienen evacuados a Kirigueti y a los que van a Lima, éstos últimos en los casos en los que no logramos otros apoyos.

Estamos realizando labores de mejora de las instalaciones en los internados, escuelas y centro de acogida de Kirigueti.

La acción pastoral es integral y la complementamos con una asistencia social que responde a las necesidades de las poblaciones de la zona. Asimismo en este área se incluye el proyecto de Atención a Comunidades Nativas, el cual presta atención básica a las comunidades más alejadas geográficamente (Tangoshiari, Cachiri y Montentoni). Se proporciona especial cuidado a aquellas que viven procesos de contacto inicial, como las del Alto Camisea.

TIMPÍA

La Misión de Timpía lleva más de 50 años, en una historia protagonizada por la cercana relación entre diversas familias machiguengas y los Misioneros Dominicos. Se trata de un paso obligado de la carretera que se encuentra en construcción y que pasará el P ongo de Mainique. Hoy cuenta con una hermosa ganadería fina y nuevas instalaciones surgidas a raíz de un incendio que arrasó lo construido hasta el momento: complejo escolar, CEO artesanal de Santa Rosa, internados, porta médica y un albergue para turistas.

Las frecuentes expediciones acercan a los grupos de la zona atención sanitaria, educativa y religiosa.

  • ¿Dónde está?
    Bajo Urubamba
  • ¿Qué grupos étnicos hay por la zona?
    Machiguengas, Kugapakoris y colonos
  • ¿Cuánta
    gente vive?

    600
    personas
  • ¿Cómo se llega?
    Vía Fluvial desde Ivochote
  • Educación
  • Salud
  • Servicios
  • Pastoral
  • Cultura

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Dentro de todas las acciones educativas que se realizan en Timpia destacamos el papel de las Residencias, a través de las cuales dotamos, a los niños y jóvenes de las diversas comunidades que no disponen de un centro de estudios primario y/o secundario, de una infraestructura y atención adecuada para el estudio. El apoyo que se les presta es vital ya que de otra manera no podrían concluir la enseñanza obligatoria. Asimismo desde Selvas Amazónicas ayudamos económicamente a los alumnos y alumnas de las instituciones educativas de primaria y secundaria que lo requieran, a través de becas de estudios superiores.

El campo de la salud constituye históricamente un área prioritaria en la actividad de Timpía. En la actualidad, si bien la cobertura de salud es atendida por el Ministerio de Salud, dicha atención presenta graves deficiencias y limitaciones, por lo que desde el puesto misional de Timpía seguimos cubriendo necesidades de mayor emergencia, realizando desplazamientos en avioneta y acompañando las urgencias hospitalarias

Desde la acción pastoral pretendemos que el pueblo machinguenga descubra en los valores del Evangelio una potenciación y dinamización de su propia cultura. Asimismo en este área se incluye el proyecto de Atención a Comunidades Nativas el cual presta atención básica a las comunidades más alejadas geográficamente, las cuales necesitan más ayuda y asistencia social.

KORIBENI

La Misión de Koribeni presenta hechos históricos importantes, pero sin duda destaca por ser el puesto misional establecido entre población nativa más antiguo que permanece hasta la actualidad. Fundada el 18 de septiembre de 1918, a solicitud de los indígenas machigengas de los ríos P achiri y Koribeni, ha sabido permanecer en el tiempo a pesar de las complejas circunstancias sociales vividas en la zona.

Cuenta con centros educativos de inicial, primaria y secundaria, internados de ambos sexos, posta médica, el centro pastoral "P. Marcelino Ciordia" y atiende otras escuelas e internados en comunidades de alrededor.

  • ¿Dónde está?
    Alto Urubamba
  • ¿Qué grupos étnicos hay por la zona?
    Machiguengas y Quechuas
  • ¿Cuánta
    gente vive?

    900
    personas
  • ¿Cómo se llega?
    Carretera Quillabamba- Kiteni-Ivochote
  • Educación
  • Salud
  • Servicios
  • Pastoral
  • Cultura

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Desde el area educativa destacamos los internados femenino y masculino de educacíon secundaria de Koribeni y de Pangoa, las cuales dotan, a los jóvenes de las diversas comunidades que no disponen de un centro de educación primaria de una infraestructura, ayuda y atención adecuada para poder realizar sus estudios. El apoyo que se les presta es vital ya que de otra manera no podrían concluir la enseñanza obligatoria. Asimismo desde Selvas Amazónicas ayudamos económicamente a los alumnos y alumnas de las instituciones educativas de primaria y secundaria que lo requieran, a través de becas de estudios superiores.

Desde el proyecto de Salud tratamos de cubrir los espacios expuestos a las incesantes necesidades en el área y que no encuentran una respuesta adecuada a través de las instituciones locales y regionales , entre ellas el desplazamiento y acompañamiento en las urgencias hospitarias.

Desde el área de infraestructuras en Koribeni estamos realizando las siguientes construcciones: la Escuela en INKORENE, la Residencia de estudiantes de Pangoa, donde se aportarán también muebles y reforma de la cocina del edificio antiguo, y el Centro de acogida en Kepashiato , donde se ha comprado un terreno para la construcción del Albergue Machiguenga.

Desde el área de atención pastoral atendemos a cada comunidad y realizamos cursillos para Coordinadores y talleres para Catequistas. Asimismo en este área se incluye el proyecto de Atención a 22 Comunidades Nativas el cual presta atención básica a las comunidades más alejadas geográficamente. En esta zona se mantiene el método pastoral iniciado años atrás: denuncia de situaciones de injusticia, búsqueda de solidaridad y planteamiento de alternativas de solución.

QUILLABAMBA

Capital de la Provincia de la Convención, la más extensa de todas las del Departamento de Cuzco, y centro comercial próspero.

Solamente en QuiIlabamba hay 16 centros educativos, 2 Institutos Superiores y 1 Universidad Agraria, con una población estudiantil de 8,400 alumnos. En cuanto al trabajo pastoral se atienden más de 150 Comunidades Cristianas Campesinas. Además los misioneros atienden la emisora "Radio Quillabamba" y una Librería y Biblioteca de servicio a la comunidad estudiantil.

  • ¿Dónde está?
    Quillabamba, Distrito de Santa Ana, Capital de la Provincia de La Convención, Cusco
  • ¿Qué grupos étnicos hay por la zona?
    Colonos andinos y quechua Vilcabambino
  • ¿Cuánta
    gente vive?

    25.000
    personas
  • ¿Cómo se llega?
    Carretera Cusco- Málaga- Quillabamba
  • Educación
  • Salud
  • Servicios
  • Pastoral
  • Cultura

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Desde el proyecto hemos creado una Librería y Biblioteca de servicio a la comunidad estudiantil. Librería Quillabamba subvenciona y ofrece los servicios de una excelente biblioteca con el asesoramiento de su personal. Las Bibliotecas responden a una apremiante necesidad en las poblaciones por falta de libros y literatura.

En esta zona atendemos a una numerosa población que se encuentra por debajo del umbral de la pobreza. Ante la enfermedad y la muerte de los seres queridos, el sufrimiento de los pobres se hace más agudo. Pretendemos con este proyecto poder atender a personas necesitadas en lo que se refiere a gastos de salud, medicinas, evacuaciones en avioneta o barca por emergencias sanitarias, gastos de sepelio y otros.

El proyecto apoya a Radio Quillabamba, una emisora al servicio de la Comunidad que desea ofrecer su aporte en favor de las organizaciones populares. Se trata de ser voz y de dar voz a poblaciones y grupos humanos marginados.

Desde el area de Pastoral se atiende a más de 150 Comunidades Cristianas Campesinas , Desde la Oficina Diocesana de Educación Católica de Quillabamba respondemos a las demandas que los docentes de educación religiosa de primaria y secundaria presentan en esta área..

SHINTUYA

La misión de Shintuya es el resultado de un largo y costoso acercamiento a los pueblos de Alto Madre. Tras superar las reticencias iniciales, obstáculos como la inundación del río Palotoa y una estrecha relación con el pueblo de Harakmbut, en ocasiones de convivencia y en otras de conflicto, se trata de la comunidad nativa más importante de la zona, la cual vive unida contando en la actualidad con todos los servicios básicos: internado, escuela primaria y secundaria, granja, posta médica, agua, energía eléctrica y la nueva iglesia.

  • ¿Dónde está?
    Alto Madre de Dios
  • ¿Qué grupos étnicos hay por la zona?
    Harakmbut, Machiguengas, Yines y colonos
  • ¿Cuánta
    gente vive?

    600
    personas
  • ¿Cómo se llega?
    Carretera Cusco-P aucartambo-P ilcopata-Shintuya; Vía fluvial desde Colorado
  • Educación
  • Salud
  • Servicios
  • Pastoral
  • Cultura

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Desde el area educativa destacamos los internados de educacíon secundaria a través de los cuales dotamos, a los jóvenes de las diversas comunidades que no disponen de un centro de eduación secundaria de una infraestructura, ayuda y atención adecuada para poder realizar sus estudios. El apoyo que se les presta es vital ya que de otra manera no podrían concluir la enseñanza obligatoria. Asimismo desde Selvas Amazónicas ayudamos económicamente a los alumnos y alumnas de las instituciones educativas de primaria y secundaria que lo requieran, a través de becas de estudios superiores. Con la ayuda a los alumnos y alumnas de las instituciones educativas de nivel primaria y secundaria se les da la oportunidad de ampliar sus conocimientos ,también a través de la realización de estudios superiores.

Desde el proyecto de Salud tratamos de cubrir los espacios expuestos a las incesantes necesidades en el área y que no encuentran una respuesta adecuada a través de las instituciones locales y regionales, entre ellas el desplazamiento en avioneta y acompañamiento ante las urgencias hospitalarias.

Estamos realizando labores de mejora de diversas instalaciones en la comunidad.

Realizamos una atención pastoral permanente en las diversas comunidades, tanto de colonos venidos de las zonas andinas como de las comunidades nativas de la reserva del Manu. El trabajo se desarrolla a través de visitas semanales, quincenales y mensuales.

COLORADO

La localidad de Colorado es un poblado minero aurífero bastante bullicioso situado a orillas del río Colorado, afluente del rio Madre de Dios.

El territorio del río Colorado era considerado como el bastión de los llamados "Mashcos", tribu guerrera que rechazaba con violencia cualquier penetración en su área del hombre blanco, después que el boom cauchero dejara en ellos una marca imborrable de muerte y esclavitud.

En las comunidades que rodean el Madre de Dios, entre la que se encuentra Colorado, se estima la existencia de tres millones de pobres que hastiados de las carencias se exponen a las falsas ofertas que les hacen los buscadores de personal para trabajar. Los negocios familiares se suceden, la mayoría destinados a la actividad minera.

  • ¿Dónde está?
    Distrito de Madre De Dios, perteneciente a la provincia de Manu del departamento de Madre De Dios, Perú.
  • ¿Qué grupos étnicos hay por la zona?
    Fundamentalmente colonos atraídos por el oro
  • ¿Cuánta
    gente vive?

    5.600
    personas
  • ¿Cómo se llega?
    Carretera Cusco-Paucartambo-
    Pilcopata-boca colorado
  • Educación
  • Salud
  • Servicios
  • Pastoral
  • Cultura

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Dentro de todas las acciones educativas que se realizan en Colorado destaca el papel del internado, donde hay ahora mismo 40 estudiantes, gracias a el se dota a los niños y niñas de las diversas comunidades que no disponen de un centro de educación primaria, de una infraestructura y atención adecuada para el estudio. El apoyo que les prestamos es vital ya que de otra manera no podrían concluir la enseñanza obligatoria.

Gracias al proyecto estamos construyendo capillas en las comunidades y poblados de Puerto Carlos, Delta 1, San Juan Grande y Setapo. Se ha construido un albergue una piscigranja y un internado.

La atención pastoral a las diversas comunidades es permanente . El trabajo lo desarrollamos a través de visitas semanales, quincenales y mensuales.

PUERTO MALDONADO

En el corazón de la selva virgen del Madre de Dios está enclavada la ciudad de Puerto Maldonado, capital del departamento y del Vicariato, a unos 1.800 km de Lima. La presencia de Misioneros Dominicos desde 1910 ha impulsado la ciudad desde la fundación de la primera escuela, el hospital y la obtención del apoyo del Gobierno para el progreso de la zona.

Hoy es una hermosa ciudad, fronteriza con Bolivia, en la que los misioneros atienden el culto de la iglesia, la radio local y realizan visitas pastorales a los lugares más alejados de su jurisdicción, comunidades campesinas, y atención especial a los indígenas de la tribu huaraya.

  • ¿Dónde está?
    Pto. Maldonado, Provincia de Tambopata, Capital del Departamento de Madre de Dios
  • ¿Qué grupos étnicos hay por la zona?
    Ese ̈Ejja, Harakmbut, Quechuas
  • ¿Cuánta
    gente vive?

    30.000
    personas
  • ¿Cómo se llega?
    Vía Aérea desde Lima-Cusco; Carretera Cusco-Quincemil- Puerto Maldonado
  • Educación
  • Salud
  • Servicios
  • Pastoral
  • Cultura

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El apoyo a los jóvenes para que puedan lograr estudios superiores es siempre una acción muy beneficiosa para ellos y para las comunidades de pertenencia. Desde el proyecto les estimulamos y potenciamos para que tengan constancia en su dedicación al estudio. Además, la Librería Maldonado atiende necesidades sociales importantes para gente necesitada. Atención a la RESSOP (Red Escolar de la Selva del Suroriente P eruano).

El proyecto de medicina de P. Maldonado quiere recuperar y fomentar la medicina tradicional de la sierra y selva del Perú, usando plantas medicinales y terapias alternativas en la prevención y recuperación de la salud. Divulgamos estos servicios y apoyamos a las instituciones de salud que usan medicina moderna (postas y centros de salud en el campo y hospitales del ministerio de salud o el seguro social en la ciudad).

Financiamos los gastos de alimentación y formación académica de los alumnos de humanidades, filosofía y de etapa pastoral previa a los estudios teológicos.

La labor que se desarrolla desde la Oficina de Derechos Humanos del Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado es de gran importancia . Se basa en el asesoramiento, orientación y defensa de los derechos humanos de las personas de bajos recursos económicos que acuden a diario a la oficina de DD.HH buscando este apoyo y acompañamiento legal en los conflictos familiares y sociales que viven, donde se trasgreden los Derechos Humanos.

¿QUÉ ES
AMAZIONARSE?

Al amazionarte, eliges una causa y labor concreta, un pueblo indígena y un horario en el que otra persona en tu nombre trabajará para mejorar la vida de los pueblos indígenas de la amazonia.

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CONOCE
SELVAS
AMAZÓNICAS

Selvas Amazónicas nace en 1966, aunque llevamos más de 110 años de misión.
¿Nuestro objetivo? Ayudar y promover la dignidad de los Pueblos Indígenas de Perú, extendiéndose después a los de República Dominicana y Guinea Ecuatorial.
Los proyectos que realizamos en la selva peruana están agrupados en:

  • PROYECTOS
    DE SALUD
  • PROYECTOS DE
    INFRAESTRUCTURA
  • PROYECTOS DE
    EDUCACIÓN
  • PROYECTOS DE
    PASTORAL
  • PROYECTOS DE
    CULTURA Y COMUNICACIÓN
En la zona hay varias enfermedades endémicas y están apareciendo nuevas enfermedades como el cáncer y el sida. La población infantil padece desnutrición crónica y vacunación precaria. Dificultades y carencias en la atención a aquellas personas que por enfermedades o accidentes graves no pueden ser atendidos en los centros de la zona y deben ser evacuado.
conoce1
Atender a aquellas personas que por enfermedades o accidentes graves no pueden ser atendidos en los centros de la zona y deben ser evacuados vía aérea a otras ciudades.

Proporcionar medicinas a las personas de bajos recursos que no pueden permitirse costear sus tratamientos médicos (se dan a bajo precio o gratis).

Acompañar a aquellas personas que tienen que sufrir largas estancias hospitalarias en zonas urbanas.
La falta de recursos económicos hace que las instalaciones fijas existentes sean precarias, por lo que se van deteriorando y periódicamente surge la necesidad de reformar o de construir unas nuevas.
conoce1
Apoyar a las comunidades indígenas en su desarrollo sostenible, implica también impulsar la construcción de escuelas, residencias para los niños, niñas y jóvenes o capillas para comunidades que quieren tener un lugar donde celebrar su fe.

Asimismo en los últimos años se ha apostado fuertemente por dotar a las comunidades de instalaciones de radio e internet.
El aislamiento de los niños y jóvenes de las comunidades indígenas y las graves deficiencias en el funcionamiento de los centros educativos existentes potencia y perpetua la espiral de la pobreza de los pueblos indígenas.
conoce1
Dotar de una infraestructura y atención adecuada a los jóvenes de las diversas comunidades que no disponen de un centro de estudios secundario para concluir la enseñanza obligatoria en sus comunidades y becar a los que quieren continuar sus estudios superiores.
La atención pastoral en la Amazonía presenta particularidades y dificultades muy específicas que requieren medios adecuados para ser superadas, por supuesto complementados con el esfuerzo que deben realizar los misioneros y misioneras.

En la mayoría de los casos, este trabajo pastoral viene condicionado por las grandes distancias existentes desde la Misión o Parroquia respectiva hasta las comunidades atendidas, distancias que en la mayor parte son cubiertas vía fluvial y en otros casos por carreteras cuyo tránsito presenta graves dificultades.
conoce1
Atender pastoralmente a las comunidades es una de las tareas clave de los misioneros. Dotar de atención social y humanitaria a las comunidades nativas más alejadas o con situaciones especiales es fundamental para su supervivencia.
Las enormes necesidades sociales de las etnias amazónicas; así como los abusos, genocidios, esclavitud y dependencia que han sufrido históricamente y la vulneración de derechos que sigue existiendo, hace necesario impulsar iniciativas destinadas a defender y reconocer la identidad cultural e integridad vital de los grupos indígenas y demás colectivos empobrecidos de la zona.
conoce1
Denunciar situaciones de injusticia, buscar redes de solidaridad con otras instituciones, plantear alternativas de solución y todo lo que esté en nuestras manos y posibilidades.
Impulsar y difundir el análisis de realidades sociales amazónicas, defender sus culturas, en definitiva promover el desarrollo sostenible de los pueblos indíge na s.

ALGUIEN
TE NECESITA

Muchos de estos pueblos necesitan alguien como tú. Alguien dispuesto a ayudar. Por eso queremos que sepas por qué tu ayuda es tan importante en el Amazonas.

40%

de los adolescentes no tiene acceso a educación secundaria.Siendo imposible desarrollar todo su potencial debido a la escasez de medios económicos y el aislamiento de sus pueblos.

1 DE
CADA 2

niños padece desnutrición crónica.Uno de los porcentajes más fuertes del planeta. Además están apareciendo nuevas enfermedades como cáncer y SIDA.

35%

de la población no obtiene toda la atención pastoral que solicitan.Las grandes distancias y la complejidad de acceso tanto vía fluvial como por carreteras precarias hace que se requiera mucho tiempo y recursos.

8.600

campos de fútbol es el equivalente en hectáreas destruidas al día en el Amazonas.Esta situación está generando un fuerte impacto en el bienestar de muchos pueblos, provocando también la extinción de culturas y tradiciones milenarias.